本文摘要：云南临沧市沧源县翁丁部落作为世界最后一个佤族原始部落，依然正处于原始社会末期，部落居民用火供暖、驱离蚊兽、防病治病、烧地耕种的习俗沿袭至今，火既是部落居民最差的朋友，也是最疏远的敌人。

云南临沧市沧源县翁丁部落作为世界最后一个佤族原始部落，依然正处于原始社会末期，部落居民用火供暖、驱离蚊兽、防病治病、烧地耕种的习俗沿袭至今，火既是部落居民最差的朋友，也是最疏远的敌人。临沧支队因地制宜、大大探寻，在保有佤族原始部落原貌和风俗的基础上，创意佤族原始部落屏蔽管理模式，部落倒数39年构建零火灾。　　完善权责表格，构成多头共管格局　　低站位，全方位部署实施。

政府先后开会2次政府常务会议、3次专题会议，对翁丁村的火灾防控工作明确提出了工作方案，先后制订实施《关于更进一步强化农村消防工作的通报》等6份文件部署村寨屏蔽工作，县、乡（镇）、村三级皆具体1名领导主抓消防安全工作，大力协商解决问题项目前进问题。　　立章制为，仅有要素规范继续执行。

结合实际实施了《村民屏蔽公约》、《屏蔽检查制度》、《义务消防队责任》、《村民在农村消防工作中的职责》等各项管理规章制度；县政府与村委会、村委会与村民签定了消防安全工作承诺书，层层抓好消防安全责任实施。协商宗教、旅游等7个职能部门每季度开会翁丁消防安全联席会，通报、分析近期佤寨消防安全形势，具体了在各景点创建消防安全的组织和各项消防安全管理制度，实施消防安全责任制。　　辟队伍，全过程提高前进。重新组建了一支10人专职消防队，队员由懂汉语、佤语的佤族青壮年兼任，专职消防队主要负责管理翁丁佤寨的屏蔽巡查、宣传教育和初起火灾处理，并配备简陋山地消防车及基本防水器材。

专职消防队在旅游管委会分开成立消防工作管理办公室，制订每月应急撤离演练、每周入户巡查等工作制度，从机制上确保了翁丁原始部落屏蔽工作良性运转。　　带入多重属性，建构立体防控体系　　一岙一分区，人物隔开。佤族部落房屋以易燃的草、竹、木为结构，一幢楼房就是一个干草岙，一个村寨就是一个草墩区。

支队牵头当地旅游管委会积极开展部落干草岙改建计划，采行分出厂暂存的方式，将翁丁部落每一户干草岙分离设置，在干草岙之间留足屏蔽间隔，在每一户分开设置2不具灭火器、消防竹桶、消防火钩等消防车器材；对粮仓和圈养家禽场所等设置独立国家分区，实施人物隔开，大大降低火灾财产损失，有效地防止火烧连营情况的再次发生。　　火塘设火垫，避免火种。佤族原始部落里每个腊草垛里有一个誓言点燃的火塘，寓意每家每户快乐源远流长；佤族人民生火、做饭，火塘火势较小时，火焰、火苗都可以穿着至茅草屋顶，火灾危险性极高。为避免火塘火焰点燃周围可燃、易燃物，造成火灾再次发生，支队结合实际，在每户火塘一米低处设置一块竹泥制的坑巴，通过坑巴隔绝火势，避免了干草岙中的众多火灾隐患。

　　依据山势水向，辟消火栓。为不影响佤族人民原汁原味的生活、居家、劳作，在不转变佤族部落原貌的前提下，在部落旁修建1个140立方米的消防水池，相结合山势、水势建设室外消火栓管网，在部落内设置9个室外消火栓，同时，对传统消火栓箱外观展开佤式配色，最大限度保证与人文环境高度协调一致。　　引人注目地域风情，打造出特色宣传品牌　　精借屏蔽民俗。

活用当地碰你白、新的米节等根本性节日活动，展开屏蔽保寨事宜；充份发动村级消防协管员、鸣锣喊出寨员等参予屏蔽宣传；将消防安全内容划入村民自治权章程和村规民约，以寓教于乐的形式向村民宣传消防安全科学知识。　　唱响宣传民歌。利用佤族能歌善舞的特点，大力与宣传、旅游、文化、教育、广电部门联系交流，精心将消防科学知识自传式民歌和山歌；的组织消防歌舞演出；协商各级教育部门强化对少数民族中小学生的消防教育，加设消防课程，教唱消防民歌，提升学生消防安全素质。

　　统合村寨民力。发展消防安全讲经人在各类场所积极开展消防科学知识讲经；大力的组织村寨志愿消防队在田间地头、村头巷尾积极开展宣传；重新组建小喇叭摩托车警备小队等少数民族义务车队，回头村串寨传消防。

今年以来，沧源消防大队在翁丁村寨的组织各类消防安全培训多达30余次，培训村民多达700余人次，派发各类消防宣传资料3000余份。

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